Новелла Бенуа Дютертра — остроумный и незлобливый стеб над некоторыми догмами и "трендами" современной Европы, которая, как известно, "маленько повернута" на ряде сугубо второстепенных с точки зрения здравого смысла тем. Во-первых, над борьбой с курением, приобретшей форму уже некой почти религиозной войны. Во-вторых, над "чадолюбием", то есть над неумеренной сакрализацией детства и детей, которая выражается в том числе в параноидальной охоте не только на реальных, но и на мнимых педофилов. Ну и над абсурдом бюрократии в целом.
Книжка не стремится быть реалистичной. Отправной точкой сюжета становится заминка с приведением в исполнение смертной казни, которой в современном ЕС нет.
Однако одно это нелогичное допущение, как это часто бывает в произведениях подобного рода, и помогает обнажить абсурдный потенциал некоторых нынешних тенденций.
Суд приговорил к смерти чернокожего из неблагополучного пригорода. Тот потребовал исполнить свое последнее желание — дать выкурить ему сигарету. По старинному закону он имеет на это право. Но по внутреннему распорядку суперпрогрессивной и модернизированной тюрьмы курить в ее пределах запрещено вообще. Возникает юридическая коллизия.
Юрист, вероятно, сказал бы, что в данном случае дилемма должна быть разрешена в пользу закона о последнем желании, так как он должен иметь приоритет над узковедомственными распоряжениями. Но автор книжки не юрист, он рассказчик и шутник. Поэтому казнь откладывается.
Это становится поводом для масштабной общественной дискуссии. Замученные антиникотиновыми законами и враждебными курению пропагандистскими кампаниями социальной рекламы табачные корпорации видят в этой истории удивительный шанс для себя и преисполняются робкой надеждой. Они берут под крыло адвоката-неудачницу, которая также вцепляется в этот случай, как в свой единственный карьерный шанс. Сама ситуации дает производителям сигарет редкий и парадоксальный шанс увязать свою "смертоносную" продукцию с жизнью и спасением.
Параллельно рассказывается история одной пары, которая принципиально не хочет заводить ребенка в обществе, помешанном на "цветах жизни". Из-за страшного и непростительного правонарушения (одна выкуренная сигарета в туалете мэрии, где курить, разумеется, тоже запрещено, как и почти везде) скромный служащий, маленький человек современного Евросоюза становится жертвой обоих трендов — и антитабачного, и "чадолюбивого". И решается бросить вызов и тому и другому.
Бенуа Дютертр очень точно подметил распространенную сейчас в Европе манию подводить практически подо все гуманистическую или филантропическую платформу, "заботу об общем благе". Этими ценностями клянутся, используют их в пропаганде и рекламе буквально все: государства, корпорации…
У Дютертра и тюремный палач, и табачные компании уверяют, что и казнят приговоренных, и продают им сигареты они для блага самих "смертников" и курильщиков, а также для того, чтобы лучше заботиться об экологии, о правах детей, о правах животных, о несчастных голодных третьего мира, о социальных низах, о меньшинствах… В общем, сплошное "суси-пуси".
По мере приближения к финалу произведение Дютертра начинает напоминать о жесткой социальной сатире великого и ужасного автора "Пены дней" Бориса Виана.
При очень большом желании "Девочку и сигарету" можно трактовать как право-либеральный или либертарианский выпад против лево-либерального мейнстрима, господствующего в Старом Свете. Индивидуальные право и свободы против диктата коллектива и модных социальных поветрий. Но на самом деле новелла написана не с правых или еще каких-то политических позиций, а просто с позиций здравого смысла. И направлена не против политкорректности или еще чего-то в этом роде, а против неизбывного бюрократического и социального абсурда, в какие бы цвета он не рядился. Если кто и имеет основания провозгласить это произведение своим манифестом, так это только упрямые курильщики и сторонники движения childfree.
Многие годы на нашем сайте использовалась система комментирования, основанная на плагине Фейсбука. Неожиданно (как говорится «без объявления войны») Фейсбук отключил этот плагин. Отключил не только на нашем сайте, а вообще, у всех.
Таким образом, вы и мы остались без комментариев.
Мы постараемся найти замену комментариям Фейсбука, но на это потребуется время.
С уважением,
Редакция
